2010年11月12日星期五

Le Monde 关于‘我爸是李刚’的报道

原文链接

原标题: La blogosphère chinoise dénonce l'impunité des officiels chinois à travers l'affaire Li Gang

华人博客圈通过李刚案揭露中国官僚逍遥法外的特权

//本人水平有限,但是也尝试翻译过来给大家呈现法国媒体对此事的看法

(来自上海的报道) 李刚案触动了中国网民最敏感的一根神经:官僚享有的不受法律制裁的特权(l'impunité des officiels)。这一切开始于10月16日。酩酊大醉的李启铭(22岁),在离北京不远的河北省保定市的一所大学内飞车狂飙。他驾车撞飞了两位年轻的女孩,其中一位,陈小凤,受伤后不久去世。那个肇事的小伙子不禁不停止这疯狂的行为,反而叫嚣道:“看把我(的)车(给)刮的!你知道我爸是谁吗?我爸是李刚!”

这件事立刻在网络上流传开。论坛的用户们互相转告这件事,并且组织对于此事的人肉搜索,找出了谁是这位著名的“李刚”:保定市某区的公安局副局长。

这件事迅速成为一个符号。“我爸是李刚”这句话的搜索量迅速攀升,在“微博”(原文还解释道:“指微型博客,相当于中国的Twitter”,很可能特指新浪微博)里也迅速成为焦点。这句话也成为了网友们举办的竞赛——看谁找到一句最能表达人们对这个时代发生的冲破法律和道德底线的事件的态度的话——的胜出者。

警察于10月24日逮捕了李启明。通常对这种事件谨慎的官方媒体,不得不向早已知晓此事的观众报道这一事件。国家电视台(指CCTV)还播放了一段李刚的录像,录像中李刚强迫自己痛哭流涕,对儿子的行为表示自责,说“作为一个父亲,在对儿子的教育上犯下了严重错误”。

事件没有逃脱上级权利机关的视线。人民日报(中共中央的宣传机构)在10月26日发表了一片评论,评论呼吁检察机关开展对此案真相的调查。

民众的支持

以前发生的几次同类的案件引起的民众对受害者的支持已经使政府感到震惊:每次这种事件发生,一边是拥有强大的权利(力量),允许自己触犯法律的官员,一边是无助的受害者,也就是这个案件中两位年轻的学生。尤其是在一个拥有4.2亿网民的庞大国家里,这句在互联网上流传开的话语引起的共鸣可能会达到一个十分强烈的程度。

一位弱小的足疗师,工作在中国中部湖北省的一家按摩店的邓玉娇,曾经也是这样成为了网路上的英雄,就在她用修脚刀杀死了意欲对其实施奸淫的地方官之后的几天里。在国内其他地区的校园里,学生自发组织了活动表示对她的支持。

2008年,28岁的杨佳,在他冷血地杀掉六名上海警察之后,也曾经在网络上获得一定的支持。被判死刑的时候,杨只是简单的解释道:在火车站同时站了两个排和骑了一辆没有官方注册的自行车被警察毒打了两次之后,他的申诉从来没有从司法渠道得到过公正。

对受害者家庭的压力

就像湖北的那位修脚师成为网络上的超级英雄一样,在“我爸是李刚”这个案件上,中国的政府机关再次封口(原文是“声明聚会结束”,意思是完事儿了完事儿了,你们可以走了)。根据香港《南华早报》,在10月27日收到了命令,召回他们派往保定的记者,禁止发布关于此事的负面消息。

对于此次事件中的受害者家庭,那个被一个自认为凌驾法律之上的公子哥(原文是“官员的儿子”)夺走了唯一的女儿的家庭,得到了网民的支持。然而,那家香港的报社说道,一些拒绝承认身份的警察不断接洽这个家庭,试图让他们以接受经济补偿为了断,并且以放弃调查案件向他的律师施压。

以煽动性和与政府持异议而著名的艺术家艾未未创作了一件新的作品,表示对孤立无援的受害家庭的支持,就像他在2008年5月四川地震后,为那些豆腐渣工程学校而作的一样。他和他的创作团队在网上发布了对受害者父亲和哥哥的采访。视频在一些网站被删除,但是仍然在传播,尤其是在被中国大陆屏蔽的Youtube。

林,陈小凤的哥哥,拒绝接受李刚父子的道歉,并声明道:“人们说我们在我们的国家是平等的,但是不平等太普遍了。”他还说:“这不只是一起交通事故。”

原文作者  Harold Thibault   2010.11.5

2010年11月3日星期三

法国呆久了会变傻XD

写数字1带勾被当成7,7带横人家不认,害的偶在工行存款单重添N回

看医生想用保险卡

背包进超市。。。

每个星期的日程安排, 很自然地不把星期天算在内。

出门在车站等bus总觉得没时刻表不踏实。

英文巨烂,动词喜欢放到最后说!说数量词的时候也想先说个位数。

没有红绿灯/斑马线的地方,总是不敢过马路。

出门不爱带现金!

吃饭后总有给小费的冲动.

去K房就两眼发直,感觉自己太土,别人说谁都不知道,唱什么都不懂。

上街买衣服总觉得流行得太花哨。

买衣服喜欢说自己穿S号,忘了其实在国内你得穿L!

回国打的觉得超便宜!

去酒吧不习惯人家买啤酒以"一打"为单位。

偶尔吃个面包,感觉怎么这么软。

出门前总是担心有效证件是不是过期了。

会践踏草地

用键盘打字总是A W Z Q不分

吃苹果不削皮。

习惯用中文当别人的面大声评论别人!

超市收银台不习惯收银员给你收拾商品。

家里老放些啤酒。

送礼不送脑白金,就喜欢送红酒。

时不时买点香水(男)。

坐公车看见老幼专座死活不坐。

上楼分不清楼层.

电梯按到底层,总习惯找0层。

上车主动挤上安全带。

大多数留学生都看贴不回.

2010年10月8日星期五

窘迫的艺术家

上周末从Bellecours往Musée des Beaux Arts走的路上,遇到了一个在地上作画的老人。


Lyon午后艳阳高照,商业街上古典的建筑林立,游客与当地的居民来来往往,喷泉的水珠在半空中跳动,前方不远处就是艺术博物馆,给人一种照片上才有的浪漫的感觉,这个场景或许激发了这位画家的灵感。


法国也许是艺术的天堂,却不一定是每个艺术家的天堂。那个老人画的是一个面带愁容,手握一只墨水干枯的笔的中年男士上半身肖像,画面色彩真实,阴影和层次安排的非常老练,画面有一种突出感。画的周围摆放着一些金属盘子,里面是观众赠与的硬币。画像的下方有一段话:“我是一个画家,然而我,我现在没有一分钱了。如果我的画给您带来了快乐,请您捐助我一些钱。我和我的狗对您的慷慨和同情感激不尽。” 他棕黑色的狗很瘦,一直在围观的人群中游走。


一个小女孩凑过去问那个画家,“这画是你画的?” 那个画家说“没错。”小女孩又问“你画的这么好,为什么没有人赞助你,或者买你的画呢?”(语言水平有限,以上是大概意思) 那画家向小女孩笑了一下,然后又低头作画。


画家的工具很简单,几盒长短不一粉笔,似乎是不同的地方收集来的,粉笔上都沾着各种色彩,两块抹布,一个刷子,一个塑料板,用来避免自己的腿在跪下来作画时破坏已有的画面。


不知道这个年老的艺术家有什么人生经历,为什么即使生活这么窘迫也要坚持艺术创作。记得历史上有过希特勒早年到维也纳学习美术终因贫穷而放弃的故事,虽然现在社会放弃这个艺术家也许没有那么大的危险,但是善待艺术家、珍视艺术的价值还是有点必要的。也许这种不凡的经历更容易运酿出大师吧,满葬在Amboise达芬奇也只是在生命的最后几年得到了稳定的赞助,那个欣赏他才能的法国国王Francis I也不像之前的雇主那样严格的要求他。有时候我就在想一个问题,中国那么多的美术院校,那么多技艺精湛的美工师,然而受到业界公认大师级的画家寥寥呢。这些艺术家忙于为雇主──那些广告公司,平面设计公司工作、加班,而没有按照自己意愿创作的时间?很多学美术的学生常抱怨自己文化课不行,无奈之下学了美术,难道这种人毕业后是美术行业的主流?还是整个社会环境就不适合艺术家生存?从来没有在沈阳的大街上看到过这种人,到底是因为我国的社会保障让他们衣食无忧地创作,人手一分体面的工作,还是根本就不存在安贫乐道、即使生活艰苦也坚持艺术探索的艺术家呢?



2010年9月29日星期三

Live Spaces 居然明年关停了

登录Live Spaces的时候微软让我转移到Wordpress上面来,说是明年就要关停了=。= 其实Live Spaces也不错的, 3000万用户, WordPress2600万用户, WordPress壮大了,呵呵



2010年9月14日星期二

Awww, ONLY LYON

刚搬到“狮城”Lyon四天,城市挺好看的,旅游局给的小册子上的狮子很有爱,画在照片上吧。  城市Slogan是Only Lyon, 音节对称,挺有创意。不过,刚来三天就得开始专业课了,不爽:( 看着20号开学的弟兄们很惬意么,呵呵。 这儿的同学挺友善的哈=) Part Dieu商场里面的Découvert Naturel 店的东西都很有趣,就是贵哦。Marie Curie图书馆前面的那个雕像总是使我想起来VLC Player

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2010年6月1日星期二

Rule 34 背后的秘密

有时候在网络评论里有人留言 ‘Rule34’ 然后没有其他内容,看上去有点中文留言“笑而不语”的感觉。不过最近才发现这Rule34背后另有乾坤。

下面是欧美网民总结的互联网上的前47条军规:      点击这里查看所有Rules of Internet

  1. 别说“(发言被屏蔽)”
  2. 别说“(保护花季少年)”
  3. 我们都是匿名人士
  4. 匿名人士是一股强大的力量
  5. 匿名人士从不宽恕任何人、任何事
  6. 匿名人士可能是一头可怕的,毫无情感,冷漠的怪兽
  7. 匿名人士一直都有发言权
  8. 发帖实际没有规则
  9. 过滤发言也从来没有规则——享受被禁言的日子吧
  10. 如果你喜欢一个和这个网站敌对的网站——别那么做
  11. 你费尽周折收集的论据很可能被华丽的无视了
  12. 你所说的每一句话都可以用来反驳你
  13. 你所说的每一个词儿都可能被改动——“修正”
  14. 别和那些傻X费口舌——那样的话他们就赢了
  15. 你越努力争取,你的失败就越惨痛
  16. 如果你说的大部分话都是错的,那么这些错误很可能有助于你的取胜。
  17. 所有的胜利都以失败告终
  18. 能贴上标签的东西都可能成为憎恨的目标
  19. 你越恨它,它得到的支持越多
  20. 没有什么是严肃的
  21. 原创内容变成陈词滥调之前只有几秒钟
  22. 复制粘贴摧毁一切原创性
  23. 复制粘贴摧毁一切原创性
  24. 一遍重复的帖子很可是是另一个帖子的复制粘贴的复制粘贴
  25. 讨论主题和主贴主题的关联性随着每一个跟帖的跟进而降低
  26. 所有主题的讨论最后都有可能成为关于一个毫不相干的主题的讨论
  27. 人们总是无故询问一个人的性取向
  28. 人们总是问它的性别——仅仅是为了确定他不是男的
  29. 网上的女孩大都是男人,网上的小毛孩大多是联邦调查局的卧底
  30. 实际上,互联网上没有女孩
  31. 无论你现在是英雄还是狗熊——都是你自己选的
  32. 有图有真相
  33. 潜水再多也不是过错
  34. 所有可以想象到的事物都与色情有关,没有例外
  35. 如果现在还没发现其中的色情成分,早晚会被发现的
  36. 总有比你现在看到的更令人厌恶的事情发生
  37. 你不能被0除,仅仅因为计算器这么告诉你
  38. 这里所有的请求都没有限制,即使是整个天空
  39. 大写键是傻X们的自动驾驶仪
  40. 即使你有自动驾驶仪 ,你也免不了转方向盘
  41. 用论坛里的黑话去捉弄新手一点也不好玩
  42. 没有什么是神圣的
  43. 一件事物越美丽越圣洁,我们就越能从败坏它的形象中体会到快感
  44. 一句关于日本的正面评论就会使你被认为是一个哈日的脑残
  45. 一个人看见狮子的时候他一定会躲进车子里(一个人指责他人网络盗版,但是他自己也不干净)
  46. 所有的事物里都包含Furry色情成分(Furry:拟人化的动物形象或半人半兽的形象,在很多迪士尼动画片里出现)
  47. 舞池永远是关闭的。

点击这里查看所有Rules of Internet

2010年5月25日星期二

【转帖】5只猴子的故事(戏说道德、阶级、信仰、迷信)

-道德的起源-

把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉。实验人员装了一个自动装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,而这五只猴子都会一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。之後每只猴子在几次的尝试後,发现莫不如此。於是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。後来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A.这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿。结果,被其他四只猴子海K了一顿。因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉。A尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉。当然,这五只猴子就没有被水喷到。後来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B.这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子海K了B一顿。特别的是,那只A猴子打的特别用力(这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆^O^)。B猴子试了几次总是被打的很惨,只好作罢。後来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什麽,只知道去动香蕉会被猴扁。

这就是道德的起源。

-阶级的起源-

实验人员继续他们的实验,不过这一次他们改变了喷水装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向拿香蕉的猴子,而不是全体。然后实验人员又把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子C.不同以往的是猴子C特别的孔武有力。当然猴子C看到香蕉,也马上想要去拿。一如以前所发生的情形,其他四只猴子也想海K猴子C一顿。不过他们错误估计了C的实力,所以结果是反被C海K了一顿。于是猴子C拿到了香蕉,当然也被淋了个透湿。C一边打着喷嚏一边吃着香蕉,美味但是也美中不足。A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐,毕竟没有被淋到嘛。后来C发现只有拿香蕉的那个才会被淋到,他就要最弱小的A替他去拿。A不想被K,只好每天拿香蕉然后被水淋。B、D、E越发的快乐了起来,这就叫比上不足,比下有余嘛。于是五只猴子有了三个阶级。

这下子阶级也随着道德起源了。

-道德的沦丧-

天变热了,笼子里的猴子们想冲凉却找不到地方。终于出现了一位反潮流英雄,猴子HERO.HERO在无意中碰到了香蕉,理所当然的引来了一顿饱打。但在挨打的过程中,猴子们享受到了冲凉的乐趣。等身上水干了之后,猴子A在无意中碰撞了HERO,使HERO又一次接触到了香蕉,于是,猴子们享受了第二次冲凉,HERO遭到了第二次痛殴。在此之后,只要大家有冲凉的需要,就会有一只猴子X挺身而出,对HERO进行合理冲撞。大家对HERO的态度也有了明显的不同,在平时大家会对HERO异常温和,以弥补在冲凉时为维护规则而不得不对它进行的暴力举动。一天,在大家冲凉时,饱受折磨的HERO闻到了香蕉的清香,生物本能使它在别的猴子心有旁鹜时将香蕉吃了。而且此后没有了新的香蕉来填补空缺。猴子们陷入了另一个尴尬境地:没有冲凉的水,也没有香蕉,只有HERO.于是,另一个规则形成了。猴子在烦躁的时候会痛打HERO出气,HERO不得反抗。当笼子里的旧猴子被新猴子换掉时,新猴子会在最快的时间内学会殴打HERO.终于有一天,老天有眼,历尽沧桑的HERO被另一只猴子代替了。猴子们失去了发泄的对象,只能任意选取一个目标进行攻击。从此以后,笼子里的猴子们不吃不喝不冲凉,唯一的举动就是打架。

这就是道德的沦丧。

-道德的重建-

实验人员对猴子们的争斗不休感到不安。为了重建道德秩序,他们决定继续供应香蕉。一天,正在混战的猴子们发现头顶多了一串香蕉,它们其中的一个A不顾身上的剧痛,把香蕉摘了下来。于是久违的甘露出现了,未曾尝过甜头的猴子们先是茫然失措,继而争先恐后的加入冲凉的行列。香蕉反而被遗忘了。当猴子B、C、D、E发现A在享受淋浴的同时还吃着美味的香蕉,嫉妒心使它们暂时团结起来,共同K了A一顿,将A吃剩的香蕉夺过来,但是,此刻的香蕉成了匹夫怀里的宝玉,得到它的猴子虽然可以享受美味,但付出的代价也是巨大的。实验人员不断放入香蕉,却发现战斗比以前更激烈了。分析清楚原因后,他们用木头做了一个假香蕉扔进了笼子。此时猴子们已经学聪明了,它们知道触摸香蕉可以享淋浴,而试图独占香蕉则会遭到痛扁。于是,一个新的现象出现了,当猴子们有冲凉的需要时,会有一只猴子将香蕉拿起来,而当它发现有遭到攻击的可能时,它会马上放下香蕉逃到一边去。这样,猴子们都能冲凉,但是又不至于再象以前那样N败俱伤。

没有猴子发现那个香蕉是假的。

-信仰的起源-

五只猴子A、B、C、D、E三个阶级快乐地生活了很久。他们精确的给出了三个阶级的定义,即吃香阶级、拿香阶级和干看着阶级。可惜猴子A由于长期的水中作业无可避免地引发了它肺部功能的衰竭。一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来。于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴F.当然他还是对屋顶的香蕉很有兴趣。不幸的是他最终以微弱的劣势被以C为首的群猴再次海K.第二天,又到了拿香蕉的时候。猴子C很无所谓,反正他还要吃香蕉,反正他不会被水淋到。真正恐慌的是B、D、E三猴。F是那么的健壮,他们这些媳妇是熬不成婆了。他们将面临一个艰难的抉择,谁该去步A的后尘?猴子B、D、E展开了激烈的争论,讨论谁最应该做下一个拿香阶级。猴子F很奇怪也很好奇,什么叫"拿香阶级"呢?猴子B、D、E解释道:所谓"拿香阶级"就是猴子界勇敢者的阶级。需具备一不怕苦二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣。猴子F闻听不禁有些神往,有些跃跃欲试。当然他最终达到了目的,作了唯一的拿香阶级。再后来,B、D、E三猴陆续被换出局,换来的猴子个个健壮如C.他们继续大大出手,不过目标不是香蕉,而是那个唯一的拿香阶级。

于是信仰也出现了。

-迷信的起源-

后来A终于被好心的实验人员拉出了苦海。新来了猴子F.C觉得有必要维护自己的阶级地位,B、D、E则生怕自己顶了A的缸……在各种复杂心情的作用下,B、D、E在C的带领下爆扁了F一顿,然后强令F做拿香蕉阶级。F开始不乐意,后来慢慢在B等的劝说下接受了"等待多年的媳妇熬成婆"这一宿命。慢慢的老资格的B、D、E猴子渐渐被淘汰,C发现自己在体力上不再占有优势,很难再通过武力让这一游戏规则继续下去,觉得十分苦恼。这时,一只最有希望升级为吃香蕉阶级(暨C的理所当然接班人)也是C谋臣的H向C进言。于是君臣定计。H开始依靠自己多懂几种猴语而在其他若干猴面前树立的权威形象向其他猴鼓吹:"每一只新来笼子的猴子都是有罪的,这种罪责来自血统……只有摘香蕉的猴子才能被(实验人员)送到天堂。"事实上,因为被水冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉,猴子们不知道反而以为被淘汰的猴子真的进了天堂。渐渐,猴子都相信了这套理论,并且讲给每一只新猴子听。然后就这么流传下去越传越神奇。以至于后来摘香蕉阶级的猴子都为了能摘香蕉而大打出手。……这些都是C没有想到,H没有看到的,那时他们都已经死了。

然而迷信就这么诞生了